Пчелинцева Валерия Викторовна, аспирант кафедры международного права
Valeria V. Pchelintseva, Postgraduate Student,International Law Department
Введение. Право государства выбирать культурную систему является следствием принципа невмешательства в дела, по существу входящие в его внутреннюю компетенцию. Хотя в отечественной доктрине подчеркивается необходимость уточнять содержание основных принципов международного права, не удается найти исследования, посвященные данному праву государств. Исследования позиции Организации исламского сотрудничества и ее государств-членов по вопросам права государства выбирать культурную систему немногочисленны. При этом исторические, культурные и религиозные особенности государств-членов ОИС оказывают влияние на объем их международноправовых обязательств.
Материалы и методы. Настоящее исследование направлено на выявление особенностей реализации права выбирать культурную систему государствами-членами ОИС и их влияния на квалификацию вопросов, относящихся ко внутренней компетенции данных государств. В рамках исследования проведен историко-правовой и системный анализ принципов и норм общего международного права, закрепляющих право государства выбирать себе культурную систему, а также анализ их применения в актах ОИС и конституционном законодательстве государств-членов Организации на примере Арабской Республики Египет, Исламской Республики Иран, Королевства Саудовская Аравия и Республики Ирак.
Результаты исследования. Суверенное и неотъемлемое право государства выбирать себе экономическую, политическую, социальную и культурную систему было закреплено в универсальных, региональных и двусторонних международно-правовых актах в результате кодификации и прогрессивного развития норм международного права во второй половине XX в. Реализация данного права ограничена международно-правовыми обязательствами государств. Закрепление в конституционном законодательстве государства его исторических, культурных и религиозных особенностей следует квалифицировать как одну из форм реализации его права на выбор культурной системы.
Обсуждение и заключение. В случаях, когда исторические, культурные и религиозные особенности государства являются основами его государственного и общественного строя, правовое регулирование таких исторических, культурных и религиозных особенностей следует относить ко внутренней компетенции государств. При этом данные особенности следует считать не подлежащими в принципе регулированию нормами международного права. Акты ОИС закрепляют ограничения реализации права государства выбирать культурную систему, а также позицию государств-членов Организации относительно случаев, когда вмешательство в реализацию данного права является недопустимым. Приверженность исламским принципам некоторых государств-членов Организации следует характеризовать не только как их историческую, культурную и религиозную особенность, но и как основу их государственного и общественного строя, по существу составляющую сферу их внутренней компетенции.
Introduction. The right to choose the state’s cultural system derives from the principle of noninterference in the matters within its domestic jurisdiction. Although the necessity to precise the content of the main principles of international law has been outlined in the Russian international law doctrine, hardly any research focusing on the right to choose cultural system can be found. The research on international law position of the Organization of Islamic Cooperation and its Member States concerning the right to choose the state’s cultural system is lacking despite the fact that historical, cultural and religious particularities of the Member States of the OIC affect the scope of their obligations under international law.
Materials and Methods. The research aims to discover the particularities of the exercise of the right to choose cultural system by the Member States of the OIC and their impact on the qualification of matters within domestic jurisdiction of these states. The research includes historical and systemic legal analysis of the principles and norms of general international law concerning the right to choose the state’s cultural system and their application in OIC acts and constitutional law of OIC Member States on the example of the Arab Republic of Egypt, Islamic Republic of Iran, Kingdom of Saudi Arabia and Republic of Iraq.
Results. The sovereign and inalienable right to choose the state’s economic, political, social and cultural system was enshrined in universal, regional and bilateral international law acts in the result of codification and progressive development of international law norms in the second half of XXth century. The exercise of this right is limited by the state’s international law obligations. Including provisions on the state’s historical, cultural and religious particularities in the state’s basic law should be considered as a form of exercising its right to choose cultural system.
Discussion and Conclusions. If historical, cultural and religious particularities of a state constitute the basis of its state and social system, the legal regulation of these particularities should be considered the matter of its domestic jurisdiction. Thus, such particularities may not be regulated by international law. OIC acts enshrine the limitation of the exercise of the right to choose the state’s cultural system as well as the Member States’ position as regards cases when interference in the exercise of this right is not permissible. The attachment of some OIC Member States to the principles of Islamic Sharia should be considered not only as their historical, cultural and religious particularity but also as a basis of their state and social system, which falls within their domestic jurisdiction.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.